Читаем «Царский венец»

Соломон ибн Габироль (Испания, XI в.) -- еврейский философ и поэт, известный в средневековой Европе как Авицеброн -- автор философского трактата Fons Vitae ("Источник жизни"), оказавшего огромное влияние на схоластов.

Религиозно-философская поэма Ибн Габироля "Кетер Малхут" ("Царский венец") -- это один из главных памятников литературы на иврите. Глубина философских идей, восходящих к неоплатонической космологии и теологии, сочетается в ней с поэтической виртуозностью и экзистенциальным переживанием.

Как поэма раскрывает универсальную тему судьбы человеческой души? Как в почти музыкальной композиции сочетаются жанры гимна, восхваления, просьбы и покаяния? Как Ибн Габиролю удается создать непротиворечивую картину мира на базе философских и библейских источников? На эти и другие вопросы поможет ответить "медленное чтение" поэмы с историком философии Ури Гершовичем (Израиль).

Расписание занятий:

7 февраля (ВТ), 20:00 ИСАА МГУ

14 февраля (ВТ), 20:00 ИСАА МГУ

21 февраля (ВТ), 20:00 ИСАА МГУ

Вход бесплатный, но необходима онлайн-регистрация.

Фрагмент поэмы в переводе Ш. Крола

Кто содеет деяния, подобные Твоим, что Ты сделал под престолом Своей славы

Место, где стоят души правы?

И там место благодатное для душ чистых, не оскверненных,

В связку жизни соединенных.

И те, кто усталыми и утомленными были -

Там обновятся в силе.

Там истощившиеся в силах достигнут покоя,

И сии - сыны Ноя.

И там наслажденье, коему не положен предел и край,

И сие - будущий мир, рай.

И там предстояния и зеркала, дабы собрать

В зеркалах душ стоящих рать,

Дабы могли они быть видны Господину и на лик Его взирать.

Живут они в чертогах Царя,

И предстоят пред столом Царя,

И наслаждаются сладостью плода разума, а он доставляет яства Царя.

Это покой и достояние, которое прекрасно и хорошо без меры, млеко и мед

Текут там, и сии - достояния того плод.

Читаем Ибн Габироля